我们为什么过不了字如其人这个梗？

布灵布灵咔
2022-12-10 08:54
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摘要：“书、心画也。”这句话得意思是说书法是人的心理描绘，是以线条来表达和抒发作者情感心绪变化的，“字如其人”,意谓人与字,字与人,二而一,一而二，正如鱼水相融,见字

“书、心画也。”这句话得意思是说书法是人的心理描绘，是以线条来表达和抒发作者情感心绪变化的，“字如其人”,意谓人与字,字与人,二而一,一而二，正如鱼水相融,见字如见人。

笔者认为对“字如其人”，可以从以下几个方面来认识和理解:

楷书像人“站立”，行书像人“走”，草书像人“跑”。苏轼在《论书》中用人体构成五要素来比喻书法的构成和书法的五要素，他说：“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不为成书也。”这不得不说是对“字如其人”理论的一种创见。

清人王澍又说：“作字如人然”。“筋、骨、血、肉、精、神、气、脉，八者备而后可为人”。可以把这八个字作这样理解，字的筋、骨、血、肉，体现作者的基本功力；字的精、神、气、脉则反映作者的修养素质。这真可以说把“字如其人”表述得淋漓尽致。

其实，好的书法都有深刻的含义，可以从中看出作者的思想和情趣，而且往往能一目了然。只要认真观察，从好的书法作品和文章中，都可以很明白地看出作者的思想、志向。

字如果仅能反映外物，而不能表达自我心意，表达外界物像在内心引发的启示和感受，就失去了写字的意义。而书法回旋转折，进退往复，严容神姿，笔毫随着作者的意念、感情而动，是已经见诸实在的构思。说明书法是无形的“心”和有形的“相”的辩证统一，有独到见解。

“喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则气平而字丽。”人欢喜时，心气和谐，写出来的字就舒放；人发怒时，心气粗闷，写来的字就险绝；人悲哀时，心气忧郁，写出来的字就内敛；人高兴时，心气平和，写出来的字就秀丽。总之，人的喜怒哀乐的思想情趣、向往追求都会从字的神采、风格上反映出来。

王羲之说过：“把笔抵锋，肇乎本性。”意为提笔写字，始于更体现人的本性。苏轼说：“观其书，有以得其为人；则君子小人必见于书，是殆不然。”意思是看一个人的字就可知道他的为人，甚至还可以看出是君子或小人。这话说的未必完全正确，但说书品和人品有密切的关系，还是有道理的。人品高，书品自然高雅。品德清纯，书法就潇洒。怎么从字看出作者的人品呢？

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