首页 > 图书音像 > 正文

傅佩荣讲老子简介,目录书摘

  • 京东
  • 2021-03-06 22:47
  • 59
摘要:供傅佩荣讲老子简介,傅佩荣讲老子读后感,傅佩荣讲老子经典语录书评、书摘、目录等信息,为您选购傅佩荣讲老子提供全方位的参考。
傅佩荣讲老子
傅佩荣讲老子
傅佩荣讲老子
1300+评论 99%好评
编辑推荐:

★ 华人世界著名国学导师傅佩荣教授全新力作!

华人世界哲学巨擘傅佩荣教授zuixin作品,融合当代人的生活,讲述传承两千余年的中国智慧。解你所需,授你所用。

★主题式讲解轻松好读,快速进入传统精粹内容。

本书分为四大主题,每个主题下又包含更为具体的小标题,简洁明了,轻松好读。适合现代人阅读习惯。快速精准进入内容。

★打破古文壁垒,生动、简明,直达先哲思想源头。

轻松阅读,快速读懂古人智慧。打破哲人和著作的对立,打破考据和俗讲的分界。以全新的方式讲人性、讲人格、讲何为道、讲何为圣。快速索引,直达内容。

★究竟真实,从道来看万物,学老子虚静开悟,得智慧人生

这是一部智慧之书,道家出世,淡泊无为但又有所行动,看本书有所得,有所用,学老子虚静开悟,得智慧人生。


内容简介:

   备受年轻人欢迎的国学导师,傅佩荣教授全新力作!中国四哲经典系列新书,系列重磅作品之《傅佩荣讲老子》。                                  

   老子是道家的创始者,建构了完整的道家体系。他以“道”代替“天”,chaoyue以“人”为中心的思考模式,具有革命性。“道”是万物的来源与归宿,是“究竟真实”,主张从道来看万物,亦即将人生依托在永恒不变的基础上,再由此观照人间,安排适当的言行方式。

    本书以浅显易懂的文字,探究老子的政治愿望与人生价值。学习道家,让我们成为自己生命的统治者,人生就能得到很大的转机。


作者简介:

傅佩荣,1950年生,祖籍上海。台湾辅仁大学哲学系毕业,台湾大学哲学研究所硕士,美国耶鲁大学哲学博士,专攻宗教哲学。曾任比利时鲁汶大学 ,荷兰莱顿大学讲座教授,台湾大学哲学系主任兼研究所所长,现为台湾大学哲学系、所教授。


傅教授积累五十年在中西哲学方面的训练,在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越成就。其学术论著贯通古今中西,结构严谨,创见迭出,是当代华人世界公认的一流国学研究专家。傅教授是曾担任央视《百家讲坛》、凤凰卫视《国学天空》等节目的主讲。被台湾《民生报》评选为大学zui热门教授,并获台湾地区教育主管部门颁发的教学特优奖。其作品曾获台湾中正文化奖、zuigao文艺奖。


傅教授著作甚丰,著有《哲学与人生》、《儒道天论发微》、《儒家哲学新论》、《论语之美》、《西方哲学史》等专业著作共一百余种。


目录:

主题一:面对天下大乱/ 001


第一讲:虚无主义的危机/ 002

周文疲敝:文化失去活力/ 003

虚无主义:价值上与存在上/ 006

换个角度思考人生意义/ 014


第二讲:与儒家的三点差异/ 019

不以“人”为中心的思考模式/ 020

以“道”代替“天”/ 023

以德报怨:包容一切/ 032


第三讲:从认知提升到智慧/ 037

以知为区分/ 038

以知为避难/ 042

以知为启明/ 045


主题二:道的深刻意义/ 055


第一讲:道是什么?/ 056

万物的来源与归宿/ 057

整体与永恒的观点/ 060

悟道方法:虚与静/ 070


第二讲:道与德的配合/ 074

德是万物“得”之于道者/ 075

德:本性与禀赋,人的问题?/ 081

自然:自己如此的状态/ 087


第三讲:从道来看万物/ 091

一往平等的精神/ 092

平衡和谐的状态/ 098

得失可以泯除/ 105


主题三:圣人无心而为/ 107


第一讲:圣人的定位/ 108

双重角色:悟道的统治者/ 109

与儒家大异其趣/ 114

独立自足/ 118


第二讲:圣人的表现/ 124

悟道:生而不有,为而不恃,长而不宰/ 126

无为:无心而为,没有刻意的目的/ 129

正言若反:辩证思维的特色/ 134


第三讲:圣人的榜样/ 141

为道日损:去欲,不争/ 142

知病不病:平静,自得/ 149

智慧所彰显的美/ 151


主题四:三宝足以安身/ 159


第一讲:慈,慈爱对待人与物/ 160

以道为母,母之爱惜子女(万物)/ 161

慈故能勇:真爱必有勇气/ 170

一念之仁慈,与大道相通/ 171


第二讲:俭,节俭珍惜万物/ 178

自然生态的资源有限/ 180

俭故能广:损有余而补不足/ 183

少私寡欲,更能悟道/ 188


第三讲:不敢为天下先/ 195

不争,居后,退让/ 196

可以成为真正的领袖/ 205

既以与人己愈多:精神丰足/ 207