尼康D850克里米亚半岛文化之旅

极科技
2023-05-19 14:05
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摘要：我两手空空地来到俄国，现在终于给俄国带来了我的嫁妆，就是克里米亚和波兰。——叶卡捷琳娜大帝克里米亚半岛广26,100平方公里，地处东欧平原南端、黑海北岸。黑海是

我两手空空地来到俄国，现在终于给俄国带来了我的嫁妆，就是克里米亚和波兰。——叶卡捷琳娜大帝

克里米亚半岛广26,100平方公里，地处东欧平原南端、黑海北岸。黑海是东西方文明的交界地带，俄罗斯与奥斯曼帝国长期在此博弈，而克里米亚紧扼黑海要冲，地缘价值不言而喻，半岛因此战乱纷繁，从未获得长久的平静。

在13世纪前的两千多年间，克里米亚先后生活过凯尔特人、塞西亚人、希腊人、哥特人、匈奴人、拜占庭人。至15世纪，钦察汗国解体，成吉思汗十一世孙哈吉·格莱建立克里木汗国，并臣服于奥斯曼土耳其，成为其藩属国。“克里米亚”一词就是源于鞑靼语“克里木”。

然而随着俄国的崛起，衰落的奥斯曼帝国再也无能保护它的藩属国。1783年，在经历六次俄土战争后，俄国终于将克里米亚半岛纳入版图之下，得到了梦寐以求的黑海出海口。叶卡捷琳娜二世回顾自己成就时说：“我两手空空地来到俄国，现在终于给俄国带来了我的嫁妆，就是克里米亚和波兰。”

【巴赫奇萨赖 · 泪泉的传说】

爱情的泪泉，生命的泪泉，

我给你献上两朵玫瑰。

我爱你永无止息的絮语，我爱你充满诗情的泪水。

——普希金《巴赫奇萨赖的泪泉》

在克里米亚首府，辛菲罗波尔西南三十公里，有一座沐浴在深谷和果树林中的古城，叫巴赫奇萨赖，波斯语意“花园宫殿”。那里曾是鞑靼人的国都。相传在王朝末年，有一位多情又残暴的基列伊汗，掳获了年轻的波兰郡主季莉娅拉，并且爱上了她。汗王之妻妒于季妃的美貌将其杀害，鞑靼王悲痛至极，命人修建日夜哭泣的“泪泉”寄托哀思……

1820年，普希金被流放到南俄，他走访高加索，也游历过克里米亚。当他从情人索菲娅那里听说了基列伊汗的故事，便专程造访巴赫奇萨赖。当时的鞑靼王宫已经倾圮，但那眼清澈的喷泉依旧沿着生锈的铁管缓缓流出，普希金折下两枝玫瑰，像他在《泪泉》诗中告诉人们的那样，把它放在潮湿的大理石上。那段关于爱情与死亡的鞑靼传说，使诗人沉浸在深邃的思索与忆念之中……

Kate和她的小伙伴都是学生，就读于克里米亚联邦大学，趁周末到巴赫奇萨赖游玩。他们对我很好奇，我交代了此行的目的和职业。带相机的人运气总不会太差——他们邀我一同攀登Чуфт кале山。

下山去往玛利亚姆峡谷。天色已晚，幽静的峡谷更添神秘气氛。顺着岩壁望去，圣母升天洞窟修道院赫然其上——这座东正教教堂建于9世纪初，距今有上千年的历史。蒙古人入侵时，隐匿在洞穴中的教堂便成为信徒们的庇护所。在克里木汗国时期，这里也是克里米亚东正教信徒活动的中心和主教堂。当天正值礼拜日，我们参与了殿乐仪式。

我是个尴尬的无神论者，是个想信仰又信仰不了的异端。我最心仪的是音乐、建筑、文学所体现的宗教情操，那是一种圆融的刚执。故我始终将耶稣当诗人看待，他的布道充满灵感，是众人的基督，更是文学的基督。东正教、天主教、新教，凡是有耶稣，我都爱，但是保持距离。

回程途中，Kate与我聊起俄罗斯文学：“Li，你喜欢的俄国作家是谁？我喜欢普希金，特别是他的诗体小说《奥涅金》。”“我喜欢陀思妥耶夫斯基，也欣赏契诃夫。”“陀氏固然伟大，但未免太严酷了！他总是把笔下的人物投放在难以置信、无告无望的状态中。”Kate略带抱怨地说，由此方显可爱。我沉默，但心里答她：是，只好这样，这就是写实主义。一切都无可奈何，难过的，但是透彻。

年月既久，忘了浪漫主义是一场人事，印象中，倒宛如天然自成的精神艳史。汽车再次经过巴赫奇萨赖宫，托尔斯泰欲言又止：“我们到陌生城市，还不是凭几个建筑物的尖顶来识别的么，日后离开了，记得起的也就只几个尖顶。”地图是平的，历史是长的，艺术是尖的。

尼康（Nikon） AF-S 14-24mm f/2.8G ED 镜头

【赫尔松涅斯 · 眩目的废墟】

这里坐落着古希腊城市赫尔松涅斯，弗拉基米尔大公在此接受洗礼，使俄罗斯成为一个东正教国家。

——普京收复克里米亚时的演讲

在塞瓦斯托波尔市的西南海角，有一片古希腊殖民地，名为赫尔松涅斯(古希腊语“半岛”之意)。公元前422-421年，来自黑海南岸的赫拉克里亚·潘提卡的移民建立了赫尔松涅斯城。在古典时期，赫尔松涅斯作为古希腊城邦的杰出代表，以葡萄酒和造币技术闻名于世。

公元三世纪时，此地还生活过历史学家希利斯克(Сириск)。被认为是第一个独联体地区的历史学家。记述了当时自己城邦的历史和拜占庭以及其他沿黑海城邦的关系。几乎所有关于赫尔松涅斯的历史记载都与战争有关。

古城由六大部分组成，上百个长方形的空间，既有城市遗迹，也有葡萄园这样的农业用地。在这个世纪遗产中，包含人类文明各个时期的公共建筑——酒商的住宅、基督教遗迹、石器和青铜器时代的定居点、罗马时期和中世纪的塔楼防御工事以及供水系统等。

公元4世纪，基督教传到赫尔松涅斯城，这里成立了主教辖区，开始建设寺院。很快，赫尔松涅斯就成为宗教中心之一，去圣地的朝圣路线就经过这里，取而代之的是古希腊文明的湮灭。9世纪时，赫尔松涅斯已是拜占庭帝国的一个军事行政区。

公元988年，基辅罗斯的大公弗拉基米尔在赫尔松涅斯受洗加入东正教，俄国正式并入基督教世界。莫斯科公国大公伊凡三世随后娶拜占庭皇帝的侄女为妻，俄国同时在宗教和文化上继承东正教和拜占庭的衣钵，成为“第三罗马”。19世纪中期，为纪念弗拉基米尔大公，人们在赫尔松涅斯的中心修建了以他名字命名的大教堂。

圣弗拉基米尔大教堂曾在二战期间被毁，直到90年代才开始重建。修复的不仅有建筑物，还有装饰墙壁的绘画。2004年大教堂重新对教众开放。教堂内还埋葬着1853-1856年克里米亚战争(第九次俄土战争)中四位海军将领的遗体。

“思想产生在阴影里，太阳是嫉妒思想的。古代，思想在希腊，太阳便征服了希腊，现在思想在俄罗斯，太阳就将征服俄罗斯。” 这话是王尔德说的，他话里的“现在”距离我们已逾一百年。如今赫尔松涅斯的现状正如醉先知的预言。

破败的神庙，倾塌的教堂，酒香不再的酒厂，曾经庄严肃穆、煞有介事的建筑，任由风沙侵蚀变为废墟，供人凭吊……如果说巴赫奇萨赖是个人性的悲伤，那么赫尔松涅斯则是全体性的。

我也并非全然悲观，如果不满怀希望，那么满怀什么呢。

尼康（Nikon） AF-S 24-120mm f/4G ED VR 防抖镜头

【费奥伦特 · 黄昏的海平线】

哦，再见吧，大海！

我永远不会忘记你庄严的容光，

我将长久地，长久地，

倾听你在黄昏时分的轰响。

——普希金《致大海》

傍晚前抵达费奥伦特(Мыс Фиолент) ，一处位于塞瓦斯托波尔和巴拉克拉瓦之间的海角。圣乔治修道院矗立在悬崖上，眺望着下面的贾斯帕海滩。这里有塞瓦斯托波尔最美丽的自然风光。

然而我来此的目的，是为见那个被高尔基誉为“太阳”的人——亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金。

1820年初普希金的一些政治讽刺诗给他带来了麻烦，在这些诗里他抨击俄国农奴制，嘲讽了一些当权的人。5月6日，普希金带着1000卢布离开彼得堡，开始了南俄流放之路。在此他结识了1812年卫国战争英雄拉耶夫斯基，与拉氏一家结下深厚友谊。9月6日普希金和拉耶夫斯基父子在圣乔治修道院驻留，9月7日一行人启程前往巴赫奇萨赖。在海角纪念碑背面画有一行人的行进路线图。