除了应付考试，读古诗还有什么用？

摘要：-1-最近，又有一条和古诗词相关的新闻博得了人们的关注：两名才女3分钟内连说49句带“月”诗词，赢得满堂彩

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最近，又有一条和古诗词相关的新闻博得了人们的关注：

两名才女3分钟内连说49句带“月”诗词，赢得满堂彩

某一档古诗词节目上，两位女选手以“月”为题，几分钟内过招25轮，不停歇地连说49句带“月”诗词，令观众纷纷感叹称奇。

这不禁让人想起今年春节期间央视热播的《中国诗词大会》，这档热门综艺引发起一轮全民关注古诗词的热潮；诗歌储备惊人、气质古典的16岁高中生武亦姝，更被称“满足了人们对才女的全部想象”。

然而，不管是“对月过招”的两位才女，还是《诗词大会》中积累惊人的诗词大咖，都多多少少收到一些不同论调的质疑：

除了应付考试，读古诗词还有什么用？

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读中文系时，我曾在课堂上读到林语堂的这句话：“如果没有诗歌——生活习惯的诗和可见于文字的诗——中国人就无法幸存至今。”

但在现代社会，随着工作越发忙碌，娱乐方式花样繁多，陪我们成长的古诗，不知什么时候已从生活中销声匿迹：

奔波在家庭与工作之间，多少人能注意到“红了樱桃，绿了芭蕉”、“人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开”的幽微节气变化？佳节到来，也越来越少人提及元宵节的“火树银花合，星桥铁锁开”，七夕节的“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，大家全被购物网站的消费噱头吸引去眼球；日常交流中，我们更习惯用表情包和网络段子和表达感情、抒发观点……林语堂所认为的“中国人幸存的必需品”，已少人问津的“奢侈品”。

于是，当面对“读古诗到底有什么用”的问题时，中文系毕业的我一时语塞。毕竟，读诗和写诗在这个时代，确实很难带来实际的利好，比如合适的工作或优厚的报酬。可再仔细一想，用“是否有用”作为标准来衡量读诗并不恰当，诗歌和文学本质上发乎于美的本能，发乎于对生活的艺术性体悟与表达——这一特性似乎与万事注重“实用性”的当下格格不入。

既然无用，我们还需要读诗吗？

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这个问题一直困扰着我，直到某一天，我收到一封正在纽约读书的高中旧友的来信，她诉说在国外生活的种种不易：物价高，失恋，生病，医药费贵得惊人。

她说纽约的初春乍暖还寒，打完工回家时正好遇上淅沥冷雨，又没带外套，本就心灰意冷的心境更加冰凉，眼泪也不由掉了下来。可走着走着，忽然雨过天晴，暖意袭来，一句记忆遥远的词从她脑海中逐渐清晰浮现：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

那一刻，她仿佛突然从生活的狼狈中挣脱出来。很多令她纠结、辗转难眠的事情也不过是“也无风雨也无晴”了。从此她开始读诗，在异国异地重新走进这个被她遗忘很久的世界。

我们应该相信，口腹之欲的物质需求外，人类始终有“探寻更高意义”的欲望，只是被生活日复一日的重复和贫乏掩盖。而诗歌，便是向生活深处挖掘意义的最佳途径。我们从小读过、背过的诗，虽然看似被弄丢，却总会在未来某个时刻，潜移默化地塑造我们本身，影响我们的生活。

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我本科的某位师兄是位妙人，一提起他，身边人的评价离不开三个字：会生活。

师兄酷爱诗词格律，并热心创作。《诗词大会》之前，就经常在同好者圈子举行的“飞花令”中拔得头筹；更有趣的是，面对同样的事物，他总富有更细腻的感受，品出更多的意趣，总之，人人都评价他把“会生活”做到了极致。

一句“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”，能让他琢磨出一桌蒌蒿炒香干，白灼芦芽，甚至兴致勃勃去排队吃最新鲜的河豚。他研究“江流宛转绕芳甸”、“空里流霜不觉飞”中的流体动力学和空气动力学，写文描述江流、沙洲、雾气和月光如何组合运动成这朦胧又迷人的景象。

面对我们投去的羡慕眼光，他解释：写诗只是古代文人生活中最平常的部分，喜悦时写诗，感慨时光易逝时写诗，看见美景时写诗，肚子饿时更可以赋诗一首，没什么高深莫测。我们现代人读诗，也不妨把它当成扩展我们生活感受和生命体验的一部分。

原来，读古诗，是为了更好地过现代生活。当你愿意用一份诗意之心去体悟生活时，也会越来越多地发现“沾衣欲湿杏花雨”的美景，感受“闲敲棋子落灯花”的闲情。它们是超脱贫乏的心灵之地，也是一蔬一饭中的英雄梦想。

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